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一出好戏的风华正茂出好戏

日期:2019-12-09编辑作者:首页

今天看了黄渤自导自演的电影《一出好戏》,突然有感而发…(有剧透)

今天终于把今年夏天最期待的三部片子的最后一部看完了

一部电影,在我看来融合了:野蛮,理智,宗教,科学四块基石。这四块石头既是人类文明史走过的历程,又是现代国家所不可缺少的。

不得不说 今年的暑期档真的很强势 让人看到了期许已久的国产电影的诚心与成就

王宝强所扮演的小王代表了野蛮和暴力,于和伟代表了理智和经济。最开始是王宝强占了上风,毕竟暴力是有很强的威慑力的。但渐渐的,胜利的天平就朝着于和伟的理智倾斜过来了。不过理智也有着自己的局限性,最起码,他没有很强的自保能力,所以在暴力入侵的时候被摧毁了。(这跟古希腊的民主城邦却挡不住古罗马的长矛何其相似)人们扭打在了一起,失去了希望。这时候,黄渤和张艺兴所代表的宗教来了。(公元325年尼西亚会议,也就是在那次会议中,规定了耶稣基督的生日是每年12月25日)那一束光就是黑暗中的希望,它具有很强的精神指引作用,即便处境很艰难,但它给人们带来了微笑和勇气。但这同时也给黄渤和张艺兴带来了他们从没有品尝过的权力的味道。一开始,他们两个人都被权力侵蚀着。当他们俩和王宝强看到了代表科学的邮轮时,他们选择了站在宗教这一边。之所以说邮轮代表科学是因为它每十二天(非常规律)会经过一次那个岛,但人们就选择无视,明明是轮船的汽笛声他们却装作不知道。这就像那些科学定理一样,它们一直就在我们身边只是我们在历史上一直选择无视。王宝强这时候不再代表暴力和野蛮了,他代表了文艺复兴的黎明前的黑暗,宗教再也不单单是人们精神上的寄托,它成了阻力,就像它把布鲁诺烧死在罗马的鲜花广场上一样。我觉得此时的王宝强所代表的有种伽利略的身份,就像伽利略晚年不得不象宗教低头一样,王宝强面对那些暴民,也不得不违心的说自己没有见过邮轮。而最后黄渤和张艺兴的决裂就像新教与天主教的决裂一样。虽然这场决裂没有像三十年战争那样血腥和暴力,但多少有那么一丝味道。最终黄渤所在的新教用一场大火(文艺复兴)拯救了所有人。

如果说药神是徐峥的又一个春天 那么邪不压正就是姜文一如既往的一个人的狂欢 而一出好戏则是黄渤导演处女作的满满野心 诚意和人生观念

如果说药神是一次大范围的成功之作 那么邪不压正就是众乐乐不如独乐乐的猜谜游戏 而一出好戏则是设法展现电影之外的世界本身的一出好戏

如果说药神是一部面向社会 下里巴人的影视突破 那么邪不压正就是面向知晓谜底之人 阳春白雪的姜式电影美学 而一出好戏则是既有喜剧式的一目了然又有简单背后的纷扰复杂的“哲学”原理

其实不该将这三部作品放在一起的 因为它们都各有所长实在难较高下 之所以放在一起也完全是出于我个人对暑期三部电影期待已久 所以今天在观看完第三部以后十分激动就这样排比了一番 但事实 这三部片子没有一部让人失望

于我而言 药神是悲哀与温情并存却难以落泪的现实 邪不压正是讲历史却浑然不知(因为姜文于我实在是有点高级哈哈)是画面演员服饰布景对白统统都舒服的美学 一出好戏则是一部披着喜剧外套却蕴藏可以让人泪崩的力量的还原世界

因为今天刚看完一出好戏 所以着重讲讲一出好戏吧

看完电影顿时明白了黄渤在定片名时为什么会那么犹豫纠结 都开始宣传了名字却还是暂定 也明白了为什么最后又选择了暂定之名“一出好戏” 因为这个世界 就是一出好戏

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